Namaz Kılmayan Ne Oldu

Namazı Terkedenin Kafir
Olduğu Babı


Bu mevzuda Allah Resulü (S.A.V.)'den rivayet edilen hadisler.
Ebû Süfyan'dan, dedi ki: Ben Câbir'den duydum şöyle diyordu: Ben Nebiyyu
(S.A.V.)'den, şöyle derken işittim. "Şübhesiz ki, kişi ile "şirk ve
küfür" arasındaki şey sâdece namazı terketmektir."
Bu Hadis'i Müslim (82) Ebû Davut (4678) Tirmizi (2619) Nesei (465) ve
ibnu Mâce (1078) rivayet etmişlerdir.




Câbir (Ibnu Abdillah) (R.A.)'dan, (şöyle dedi[Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.] Nebiyyu (S.A.V.)'den, buyurdu
ki: "iman ile küfür arasındaki şey namazı terketmektir."
Bu Hadis'i Tirmizi (2618) Muhammed İbnu Nasr Kitabus-Salat da (887) ve
İbnu Ebi Şeybe İman da (44) sahih olarak rivayet etmişlerdir.




Bureyde (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Resûlullah (S.A.V.) buyurdu ki: "Bizlerle onların
(ya'ni münafıkların) arasındaki ahd (ya'ni onlarla mukatele etmemize
mani olan) "namaz"dır. kim bu namazı terkederse kâfir olur."
Bu Hadis'i Tirmizi (2623) Nesei (1/231) İbnu Mâce (1079) ve Ahmed
(5/346) sahih olarak rivayet etmişlerdir. Ayriyeten Şeyh Elbani
Terğib'in sahihinde tahric etmiştir.
Enes İbnu Malik (R.A.)'dan, şöyle dedi:
Nebiyyu (S.A.V.) şöyle dedi: "Her kim ki, kasten "namazı" terkederse
"açıkça küfre" düşmüştür."



Bu Hadis'i Taberâni Evsat'ta rivayet etmiştir. Heysemi Mecmau-Zevaid'de
(1/295) zikretmiştir.
Enes (R.A.)'dan, Resûlullah (S.A.V.)'i şöyle derken işittim
dedi: "Kişi ile küfür ve ya şirk arasındaki şey namaz'dır. "namazı"
terk ettiği zaman kâfir olur."
Bu Hadis'i Muhammed İbnu Nasr Kitabus-Salat'ta (899) rivayet etmiştir.
Bu mevzuda Allah Resulü
(S.A.V.)'in ashabından rivayet edilen eserler.
İbnu Mes'ud (R.A.)'dan, "Kim namazı terkederse "kâfir" olur" dedi.
Bu Eser'i Taberâni Kebir de (8939) ve Âcurri Şeria da (133) sahih olarak
rivayet etmişlerdir.




Câbir İbnu Abdillah (R.A.)'dan, "namaz kılmayan kâfir'dir"
dedi.
Bu Eser'i Ibnu Abdu'1-Ber Temhid'de (4/225) sahih bir senedle rivayet
etmiştir.
İbnu
Abbas (R.A.)'dan, şöyle dedi: "Her kim ki "namaz'ı" terk ederse
"kâfir" olmuştur."
Bu Eser'i Muhammed İbnu. Nasr Kitabu's-Salat'ta (939) ve İbnu AbdilBer
Temhid'de (4/225) sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.


(Hz.Ali)Ali İbnu Ebi Talib
(R.A.)'dan, şöyle dedi: "Her kim ki namaz'ı kılmazsa o kâfirdir."
Bu Eser'i Muhammed İbnu Nasr Kitabus-Salat'ta (933) Acurri Şeria'da
(135) İbnu Ebi Şeybe Musannaf da (10485) ve İman'da (126) Beyhaki
Şuabul' İman'da (41) ve Buhâri Tarihul' Kebir'de sahih olarak rivayet
etmişlerdir.








Namazı terkedenin müşrik olduğunu
beyan eden Hadis'i Şeriflerin zikri. Ebu Süfyandan, dedi ki: Ben Câbir'den duydum
şöyle diyordu: Ben Nebiyyu (S.A.V.)'den işittim şöyle buyuruyordu:
"Şübhesiz ki, kişi ile "şirk ve küfür" arasında ki şey sâdece
namaz'dır."
Bu Hadis'i Müslim (82) Ebû Davud (4678) Tirmizi (2619)
Nesei (465) ve İbnu Mâce (1078) rivayet etmişlerdir.
Cabir (R.A.)'dan, (şöyle dedi):
Nebiyyu (S.A..V.)'den, buyurdu ki: "namaz'ı terketmek
ŞİRK'tir."
Bu Hadis'i Abdurrezzak Musannaf da (5009) "' Muhammed İbnu Nasr
Kitabu's-Salat da (888)
Hibetullah'ıt-Taberi Usulu's-Sünne de (1513) ve Âcurri Şeria da (133)
sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.


Enes (R.A.)'dan, (şöyle dedi):
Nebiyyu (S.A.V.) buyurdu ki: "Kişi ile şirk arasında namazı
terketmekten başka bir şey yoktur. Onu terkettiği zaman şirk
koşmuştur."
Bu Hadis'i İbnu Mâce (1080) ve Muhammed İbnu Nasr Kitabu's-Salat da
(897) rivayet etmişlerdir.



Şeyh Elbâni îbnu Mâce'nin sahihinde (880)
tahric etmiştir.
Resûlullah (S.A.V.)'in azadlısı Sevban (R.A.)'dan, Resûlullah
(S.A.V.)'i şöyle derken işittim dedi: Resûlullah (S.A.V.) buyurdu ki:
"Kul ile küfür ve İman arasındaki şey, "namaz'dır" onu terkettiği zaman
şirk koşmuştur." Bu Hadis'i Hibetullah'it-Taberi Usulu's-Sünne de
(1521) sahih bir senedle rivayet etmiştir. Ayriyeten Şeyh, Elbâni
Terğib'in Sahih'inde tahric etmiştir.

Yukarıdaki zikredilen Âyet ve Hadis'i Şerifler, "namaz'ı terk edenin
Alleh'a şirk (ortak) koştuğunu ya'ni müşrik olduğunu isbat eden münakaşa
götürmeyen açık delillerdir.
Subhânehu ve Teâlâ ise, kendisine şirk ya'ni ortak koşanları
affetmeyeceğini haber veriyor.


Muhakkak ki "Allah kendine ortak koşanları
bağışlamaz." Bu günahtan (şirkten) başkasını, dilediği kimseden
bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa, doğrusu haktan uzak bir dalâlete
sapmıştır.
Nisa: 116


Başka bir
Âyet'i Celile'de de kendisine ortak koşanların ebedi Cehennem'de
kalacaklarını haber veriyor.

"Şüphesiz ki, kim Allah'a ortak koşarsa Allah ona Cennet'i haram
kılmıştır. Ve barınacağı yerde Cehennem'dir. Zalimlerin hiç bir
yardımcısı yoktur."
Mâide: 72



Bu bab'da ki Âyet ve Hadis'lerden çıkan hükümlerin hülasası.
1- Namazı terk edenin Allah'a şirk ya'ni ortak koştuğu.
2- Allah'a ortak koşanın'da hiç mağfiret olunmayacağı.
3- Mağfiret olunmayan müşrik'in de ebedi Cehennem'de kalacağı.


Namaz kilinacak ya bu dünyada yada
öbür dünyada. Öbür dünyada cehennemde atesten alevler icinde kizgin sac
üzerinde kilinacak ama nekadar??? !!!

NAMAZ KILMAKTAN TOPUKLARI ŞİŞEN PEYGAMBERİN (SALLALLAHÜ ALEYHİ VE SELLEM) UYUMAKTAN GÖZLERİ ŞİŞEN ÜMMETİYİZ !!!


ALINTIDIR

ama ben bunu la.. sitesinden alıntı yaptım ya o kadar da kötü bir yer değil

bende yasaklıyım

semihbaba4125 demiş ki:

bende yasaklıyım

Aaaa, bunu bilmiyordum... O halde sende Kötüsün [Resimleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]

:D:D:D

GÜNCEL....

Bu bab'da ki Âyet ve Hadis'lerden çıkan hükümlerin hülasası.
1- Namazı terk edenin Allah'a şirk ya'ni ortak koştuğu.
2- Allah'a ortak koşanın'da hiç mağfiret olunmayacağı.
3- Mağfiret olunmayan müşrik'in de ebedi Cehennem'de kalacağı.


ALLAH razı olsun kardeşim....
sürekli güncel tutalım inşaALLAH....
bir kişinin daha namaza dönmesine ya da başlamasına vesile olur belki bu yazı....



RABBİM...
sen bize mağfiret eyle ve alnımızı secdeden ayırma....
bu bizim sana kulluk borcumuzdur ki ömrümüz boyunca namaz kılsak sana kulluk şükranlığımızı yerine getiremeyiz...

AMİN ALLAH (C.C.) 18 BİN ALEMDE ÖLMÜŞ VE YAŞIY OLAN NAMAZ KILAN KILMIYAN İBADET YAPAN YAPMAYAN GÜNAH İŞLEYEN İŞLEMEYeN TÜM MÜSLÜMANLARDAN RAZI OLSUN İNŞALLAH AMİN