Akaid ders 6 Ahirete iman

ALTINCI KISIM

AHİRETE İMAN

Kıyamet Alâmetleri

«Hz. Muhammed (S.Â.S.)'in kı¬yamet alâmetlerinden olarak; Deccâl'tn, Dâbbe-i Arz'ın, Ye'cüc ve Me'ciic'ün çıkması; Hz. İsa'nın gökten inmesi ve güneşin batıdan doğması hakkında verdiği haberler haktır.» [161]

Ölüm Ve Ecel

«Öldürülen bir kimse, eceli İle ölmüştür. Ölüm de, (hayat gibi) bir varlıktır.
Ölüm, tıpkı hayat gibi Allah'ın bir yaratığı¬dır. Beşeriyet İçin, ölümü yaratmak, veya yok et¬mek İmkânsızdır.
Zira, Allah (C.C.) şöyle buyurmaktadır.
«O (Allah! Ölümü de, dirimi de yaratandır:.,» [162]
Öldürülen bir adam için, «daha fazla yaşaya¬caktı» denemez. Ölümün eceli (vakti), değişmez. Çünkü:
«O ecelleri gelince; ne bir saat geri bırakabilirler, ne öne alabilirler.» [163]

Kabir Azabı Kabirde Nimetlenmk Kabir Suali

«Kâfirlere ve müminlerden bazt günahkâr olanlara kabir azabı; itaat edenleri kabirde nimetlendirmek; ve Nekifin suali [164], kitap ve sün¬net ile sabittir (gerçektir).»
«(Kabir azabından biri de) ateştir ki, onlar sabah, nkşam arzolunacaklar. Kıyametin kopacağı gün de, "Firavun hanedanını azabın en çetinine sokun' deni¬lecek.» [165]
İbnü Abbas (R.A.) tan: Nebî (S.A.V.), iki kab¬rin yanından geçerken buyurdu ki:
«Muhakkak, bu ikisi de azap görüyorlar. Gördük¬leri azap da, çok büyük olan bir iş için değil. Onlar-dnn birisi, idrardan sakınmaz ve temizlenmezdi. Di¬ğeri ise, lâf getirip götürerek halkın arasını ifsat ederdi...» [166]
Âyet ve hadislerle sabittir ki, kabir azabı, haktır. Fakat, azabın keyfiyeti bize bildirilmemiş¬tir.
«Ölü, idrak edemez; dolayısıyla azap müm¬kün değildir» diyenler kâfirlerdir. Zira, Allah'ın, cansız telâkki ettikleri maddeye, bu azabı hisse¬decek bir hayatiyst vermesi, kâinatı yoktan var eden Allah'ın kudreti yanında, hiç mesabesinde bir iştir. [167]

Öldükten Sonra Dirilme

«Öldükten sonra dirilmek, hak¬tır.»
Allah buyuruyor:
«Sonra siz, kıyamet gününde tekrar düİtilip kal¬dırılacaksınız...» [168]
Şüphesiz ki; kâinatı yoktan var eden, kuru tanelerden hayat dolu bitkiler çıkartan, birer damla sudan canlılar meydana getiren Allah; öl¬dükten sonra, kulları yeniden tsrkip etmeğe ka¬dirdir.
«Amellerin ölçülmesi, haktır.
Cenâb-ı Allah buyurmaktadır:
«Herkesin dünyada yapıp ettiğini tartmak da, o gün haktır.» [169]
«Ahîrette kula verilecek olan ki¬tap, haktır.»
Bu kitapta kulların tâat (hayır) lan ve hata¬ları bildirilir:
«...Kıyamet günü onun için bir kitap çıkaracağız ki, neşredilmiş olarak kendisine kavuşacak.» [170]
«Artık kitabı sng eline verilmiş olana gelince; der ki: 'Alın okuyun kitabımı. Çünkü ben hakikaten he¬sabıma kavuşacağımı zannetmiştim (bitmiştim)',
«Kitabı sol eline verilmiş olana gelince; o da der ki: 'Ah keşke benim kitabım verilmescydi'.» [171]
«(Kitabı sağ eline verilen kimse) kolayca bir he¬sap ile muhasebe edilecek o.
«Ama kitabı arkasından (solundan) verilen kim¬se; derhal helakini temenni edecek, o şiddetli ateşe girecek.» [172]
«Ahirette, Allah'ın kullarına su¬al sorması, haktır.» [173]

Kevser Havuzu

«Kevser havuzu haktır.
Cenâb-ı Hak buyurur:
«(Habibim) Biz sana, hakikaten, kevseri verdik.» [174]
Resulü Ekrem ise; şöyle buyurmuşlardır;
«Benim havzım, bir aylık yoldur. Onun suyu, süt¬ten daha beyazdır. Onun kokusu, miskten dîılıa güzel¬dir. Bardakları, semanın yıldızları pibidir. Ondan içen kimse arttk ebediyyen susamaz.» [175]

Sırat Köprüsü

«Sırat köprüsü, haktır»
Bu, Cehennem üstüne kurulmuş bir köprü¬dür. Cennetlikler geçer; cehennemliklerin ayağı kayar.
Peygamberimizin bildirdiğine göre:
«...Mü'minler sıratı göz açıp yumuncaya kadar (kısa bir zamanda): şimşek gibi, rüzgâr gibi, kuş gibi, ata veya (diğer) binitlere binmiş gibi geçerler...» [176]

Cennet Ve Cehennem

«Cennet ve Cehennem, haktır. Cennet ve Cehennem, yaratılmıştır ve şu anda da mevcutturlar.» [177]
«Ey Âdem, sen eşinle beraber Cennette yerleş...»
Ayrıca, Cennet ve Cehennemin hazırlandığını bildiren âyetler vardır:
«O (Cennet), takva sahipleri için hazırlanmıştır.»
«O (Cennet), takva sahipleri için hay.ırîammşhr.» [178]
«O (Cennet), Allah'a ve Peygamberine iman eden¬ler için hazırlanmıştır..» [179]
«O (Cehennem ateşi) kâfirler için hazırlanmış¬tır.. [180]
«Cennet ve Cehennem sonsuz¬dur. Hiç bir zaman yok olmazlar ve içindekiler de yok olmayacaklardır.»
Cenâb-ı Allah buyuruyor:
«Onlar (iman edip de iyi işler yapanlar), orada (Cennetlerde) ebedî kalıcıdırlar.» [181]
«Onlar (o inkâr edip kâfir olanlar ve zulmeden¬ler), orada (Cehennemde) ebedî kalıcıdırlar.» [182]

Günahkâr Mümin Cehennemde Ebedî Kalmaz

«Büyük günah işlemiş olan mü'minler (tevbe etmeden ölseler dahi), Cehennemde ebedî kalmayacaklar¬dır.»
Allah buyuruyor:
«Allah, mü'min erkeklerle mü'mîn kadınlara da -kendileri içlerinde ebedî kalıcılar olmak üzere- alt¬larından ırmaklar akan A.dn Cennetlerini ve çok gü¬zel meskenler vaadetti.» [183]

Dualarımız Ve Kabulü

Dirilerin ölülere dun etmelerin¬de ve onlar için sadaka vermelerin¬de ölülere fayda vardır.»
Peygamberimiz (S.A.V.) buyurur:
«Müslümanlardan bir gnıp, bir ölünün namazını kılınca ona şefaat etmiş olurlar.» [184]
«Allah (C.C.), dualara icabet eder ve hacetleri bitirir.»
«Rabbiniz buyurdu: Bana dua edin; size icabet (ve duanızı kabul) edeyim.» [185]
Duada esas; niyetih sadık, halis olması ve kalbin huzurudur.
Resulüllah buyurur:
«Allah'a dua ediniz. Kabul edeceğine inanınız. Bi¬liniz ki; Allah, gafil ve (dünyaya iyice) dalmış kalp-, ten dua kabul etmez.» [186]

[162] El-Mülk Sûresi ayet. 2.
[163] El-A'raf Sûresi, âyet. 34.
Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 127.
[164] Kabirde Ölüye Rabbi, Dini ve Peygamberi hakkında meleklerin sorduğu sorular.
[165] El-Mü'min Sûresi, âyet. 46.
[166] Buhari 4/55; Müslim. 2/34; Ebu Davtıd. 1/11; Tirmizi 1/53; Nesâl 1/26; îbnü Mace. 1/26.
[167] Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 128-129.
[168] El-Mü'min Sûresi, âyet. 16.
[169] El-A'raf Sûresi, âyet. 8.
[170] El-îsra Sûresi, âyet. 13.
[171] El-Haakka Sûresi, âyet. 19-20, 25.
[172] El-İnşikak Sûresi, âyet. 8, 10-12.
[173] Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 129-130.
[174] El-Kevscr Sûresi, âyet. I.
[175] Buhari 81/52; Müslim. 43/9; Tirmizî 35/15; Mace, 37/36.
Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 130.
[176] Buhari 97/24; Müslim. 1/81; Tirmizî 36/20.
Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 131.
[177] El- Bakara Sûresi, âyet. 35; Et-A'raf Sûresi. Ayet. 19.
[178] Ali İmran Sûresi âyet. 113.
[179] El-Hadid Sûresi, âyet, 21.
[180] El-Bakara Sûresi, âyet. 24.
[181] En-Nisa Sûresi, âyet. 122.
[182] En-Nisa Sûresi, âyet. 169.
Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 131-132.
[183] Et-Tevbe Sûresi, âyet. 72.
Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 132.
[184] Nesâî. 21/78.
[185] El-Müminun Sûresİ. âyet. 60.
[186] Tirmizî.
Ömer Nesefi, İslam İnancının Temelleri Akaid, Bayrak Yayınları: 132-133.

güncel.........

ALLAH c.c razı olsun abim

ALLAH c.c razı olsun

güncel

ALTINCI KISIM

AHİRETE İMAN

Kıyamet Alâmetleri

«Hz. Muhammed (S.Â.S.)'in kı¬yamet alâmetlerinden olarak; Deccâl'tn, Dâbbe-i Arz'ın, Ye'cüc ve Me'ciic'ün çıkması; Hz. İsa'nın gökten inmesi ve güneşin batıdan doğması hakkında verdiği haberler haktır.» [161]

Ölüm Ve Ecel

«Öldürülen bir kimse, eceli İle ölmüştür. Ölüm de, (hayat gibi) bir varlıktır.
Ölüm, tıpkı hayat gibi Allah'ın bir yaratığı¬dır. Beşeriyet İçin, ölümü yaratmak, veya yok et¬mek İmkânsızdır.
Zira, Allah (C.C.) şöyle buyurmaktadır.
«O (Allah! Ölümü de, dirimi de yaratandır:.,» [162]
Öldürülen bir adam için, «daha fazla yaşaya¬caktı» denemez. Ölümün eceli (vakti), değişmez. Çünkü:
«O ecelleri gelince; ne bir saat geri bırakabilirler, ne öne alabilirler.» [163]

Kabir Azabı Kabirde Nimetlenmk Kabir Suali

«Kâfirlere ve müminlerden bazt günahkâr olanlara kabir azabı; itaat edenleri kabirde nimetlendirmek; ve Nekifin suali [164], kitap ve sün¬net ile sabittir (gerçektir).»
«(Kabir azabından biri de) ateştir ki, onlar sabah, nkşam arzolunacaklar. Kıyametin kopacağı gün de, "Firavun hanedanını azabın en çetinine sokun' deni¬lecek.» [165]
İbnü Abbas (R.A.) tan: Nebî (S.A.V.), iki kab¬rin yanından geçerken buyurdu ki:
«Muhakkak, bu ikisi de azap görüyorlar. Gördük¬leri azap da, çok büyük olan bir iş için değil. Onlar-dnn birisi, idrardan sakınmaz ve temizlenmezdi. Di¬ğeri ise, lâf getirip götürerek halkın arasını ifsat ederdi...» [166]
Âyet ve hadislerle sabittir ki, kabir azabı, haktır. Fakat, azabın keyfiyeti bize bildirilmemiş¬tir.
«Ölü, idrak edemez; dolayısıyla azap müm¬kün değildir» diyenler kâfirlerdir. Zira, Allah'ın, cansız telâkki ettikleri maddeye, bu azabı hisse¬decek bir hayatiyst vermesi, kâinatı yoktan var eden Allah'ın kudreti yanında, hiç mesabesinde bir iştir. [167]

Öldükten Sonra Dirilme

«Öldükten sonra dirilmek, hak¬tır.»
Allah buyuruyor:
«Sonra siz, kıyamet gününde tekrar düİtilip kal¬dırılacaksınız...» [168]
Şüphesiz ki; kâinatı yoktan var eden, kuru tanelerden hayat dolu bitkiler çıkartan, birer damla sudan canlılar meydana getiren Allah; öl¬dükten sonra, kulları yeniden tsrkip etmeğe ka¬dirdir.
«Amellerin ölçülmesi, haktır.
Cenâb-ı Allah buyurmaktadır:
«Herkesin dünyada yapıp ettiğini tartmak da, o gün haktır.» [169]
«Ahîrette kula verilecek olan ki¬tap, haktır.»
Bu kitapta kulların tâat (hayır) lan ve hata¬ları bildirilir:
«...Kıyamet günü onun için bir kitap çıkaracağız ki, neşredilmiş olarak kendisine kavuşacak.» [170]
«Artık kitabı sng eline verilmiş olana gelince; der ki: 'Alın okuyun kitabımı. Çünkü ben hakikaten he¬sabıma kavuşacağımı zannetmiştim (bitmiştim)',
«Kitabı sol eline verilmiş olana gelince; o da der ki: 'Ah keşke benim kitabım verilmescydi'.» [171]
«(Kitabı sağ eline verilen kimse) kolayca bir he¬sap ile muhasebe edilecek o.
«Ama kitabı arkasından (solundan) verilen kim¬se; derhal helakini temenni edecek, o şiddetli ateşe girecek.» [172]
«Ahirette, Allah'ın kullarına su¬al sorması, haktır.» [173]

Kevser Havuzu

«Kevser havuzu haktır.
Cenâb-ı Hak buyurur:
«(Habibim) Biz sana, hakikaten, kevseri verdik.» [174]
Resulü Ekrem ise; şöyle buyurmuşlardır;
«Benim havzım, bir aylık yoldur. Onun suyu, süt¬ten daha beyazdır. Onun kokusu, miskten dîılıa güzel¬dir. Bardakları, semanın yıldızları pibidir. Ondan içen kimse arttk ebediyyen susamaz.» [175]

Sırat Köprüsü

«Sırat köprüsü, haktır»
Bu, Cehennem üstüne kurulmuş bir köprü¬dür. Cennetlikler geçer; cehennemliklerin ayağı kayar.
Peygamberimizin bildirdiğine göre:
«...Mü'minler sıratı göz açıp yumuncaya kadar (kısa bir zamanda): şimşek gibi, rüzgâr gibi, kuş gibi, ata veya (diğer) binitlere binmiş gibi geçerler...» [176]

Cennet Ve Cehennem

«Cennet ve Cehennem, haktır. Cennet ve Cehennem, yaratılmıştır ve şu anda da mevcutturlar.» [177]
«Ey Âdem, sen eşinle beraber Cennette yerleş...»
Ayrıca, Cennet ve Cehennemin hazırlandığını bildiren âyetler vardır:
«O (Cennet), takva sahipleri için hazırlanmıştır.»
«O (Cennet), takva sahipleri için hay.ırîammşhr.» [178]
«O (Cennet), Allah'a ve Peygamberine iman eden¬ler için hazırlanmıştır..» [179]
«O (Cehennem ateşi) kâfirler için hazırlanmış¬tır.. [180]
«Cennet ve Cehennem sonsuz¬dur. Hiç bir zaman yok olmazlar ve içindekiler de yok olmayacaklardır.»
Cenâb-ı Allah buyuruyor:
«Onlar (iman edip de iyi işler yapanlar), orada (Cennetlerde) ebedî kalıcıdırlar.» [181]
«Onlar (o inkâr edip kâfir olanlar ve zulmeden¬ler), orada (Cehennemde) ebedî kalıcıdırlar.» [182]

Günahkâr Mümin Cehennemde Ebedî Kalmaz

«Büyük günah işlemiş olan mü'minler (tevbe etmeden ölseler dahi), Cehennemde ebedî kalmayacaklar¬dır.»
Allah buyuruyor:
«Allah, mü'min erkeklerle mü'mîn kadınlara da -kendileri içlerinde ebedî kalıcılar olmak üzere- alt¬larından ırmaklar akan A.dn Cennetlerini ve çok gü¬zel meskenler vaadetti.» [183]

Dualarımız Ve Kabulü

Dirilerin ölülere dun etmelerin¬de ve onlar için sadaka vermelerin¬de ölülere fayda vardır.»
Peygamberimiz (S.A.V.) buyurur:
«Müslümanlardan bir gnıp, bir ölünün namazını kılınca ona şefaat etmiş olurlar.» [184]
«Allah (C.C.), dualara icabet eder ve hacetleri bitirir.»
«Rabbiniz buyurdu: Bana dua edin; size icabet (ve duanızı kabul) edeyim.» [185]
Duada esas; niyetih sadık, halis olması ve kalbin huzurudur.
Resulüllah buyurur:
«Allah'a dua ediniz. Kabul edeceğine inanınız. Bi¬liniz ki; Allah, gafil ve (dünyaya iyice) dalmış kalp-, ten dua kabul etmez.» [186]

[