islamda erkeğin altın takması

Konu: islamda erkeğin altın takması Perş. Ara. 16, 2010 10:10 pm

Birtakım
giyim ve süs eşyaları vardır ki, bazı hikmet ve sebeplerden dolayı
kullanılmaları ve giyilmeleri erkekler için caiz görülmemiştir

Fakat yaradılışları icabı ziyneti ve süsü seven kadınlar için helâldir
Bunlardan birisi ipekten yapılmış giyim eşyaları, diğeri de altındır

Bu husustaki hadis-i şerif gayet açıktır Hazret-i Ali�nin rivayetine
göre, bir defasında Peygamberimiz (asm) ipek bir kumaşı sol eline, bir
parça altını da sağ eline aldı Sonra bunları elleriyle yukarı kaldırdı,
orada bulunanlara gösterdi ve şöyle buyurdu:
�Şu iki şey ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helâldir�1

Peygamberimiz, yasaklanan ve haram kılınan bazı şeyleri insanlara
anlatmak, onları, alışageldikleri ve uzun müddet kullandıkları doğru
olmayan şeylerden vazgeçirmek için farklı metodlar tatbik eder,
muhatabın anlayış ve kavrayış seviyesine göre muamele ederdi Sahabîler
de Peygamberimizin kesin kararı karşısında hiç itiraz etmez, büyük bir
teslimiyet içinde kabul ederlerdi Peygamberimiz, devlet başkanları,
kabile reisleri gibi yüksek seviyedeki kimselere islâm ve iman
hakikatlerini anlattığı gibi, bütün hayatı çölde geçmiş olan bedevîlerle
de muhatap olur, onlarda gördüğü eksikleri düzeltmeye çalışırdı

Abdullah bin Abbas�ın rivayetine göre Resul-i Ekrem Efendimiz (asm) bir
zatın elinde altından bir yüzük gördü ve onu parmağından çıkardı, attı
Daha sonra şöyle buyurdu:
�Sizden biriniz ateşten bir kor alıyor da, onu eline koyuyor�

Resulullah (asm) gittikten sonra orada bulunanlar yüzük sahibine,
�Yüzüğünü yerden al da onunla faydalanırsın� dediler Fakat o zat,
�Hayır, vallahi onu ebediyyen almam çünkü onu Resulullah (asm) attı�
dedi2

Bu hâdisede iki husus dikkati çekmektedir Birisi, Peygamberimiz
yasaklamış olduğu ve dinen haram sayılan altın yüzük gibi birşeyi
Sahabîsinin parmağında görmüş, �münker� sayılan bu durumu def etmek ve
onun hiçbir şekilde kullanılmamasını anlatmak istemişti Onu eliyle men
etmeye gücü yettiği ve muhatabın da kırılmayacağını tahmin ettiği için,
bizzat kendi eliyle yüzüğü çıkarıp atmıştır Bu davranışıyla ayrıca
erkeklerin altından yapılmış zinet eşyasını kullanmasının kesinlikle
yasak olduğunu orada hazır bulunanlara anlatmış oluyordu

O zatın yerdeki yüzüğü almamasının sebebi ise, hem Resulullaha olan
hürmetinin bir ifadesiydi, hem de fakir bir Müslümanın onu alıp istifade
etmesini temin düşüncesiydi Nitekim daha sonra fakir bir Sahabî onu
almış ve bir ihtiyacı için kullanmıştı
Bu mevzuda bazı hadislerin mealleri de şöyledir:

Eş�as İbn Suleym�in bir rivayetine göre �Resulullah bizleri altın yüzük, yahut altın halka takınmaktan nehyetti�3

Hz Abdullah�ın rivayeti de şöyledir:

�Resulullah evvelâ altından bir mühür yüzük yaptırdı Bunu takındığı
zaman yazılı kaşını avucunun içine alırdı Peygamberin elinde yüzük gören
herkes kuyumculara koşarak bir altın yüzük yaptırıp parmaklarına
taktılar Kısa bir müddet sonra Resulullah minber üzerine oturdu ve
elindeki yüzüğü çıkardı Müteakiben, �Ben bu mühür yüzüğü takınıyorum
Yazılı kaşını da iç tarafta tutuyorum� buyurdu ve bu yüzüğü elinden attı
Sonra da, �Vallahi bu altından mühür yüzüğü ebediyyen takınmam� buyurdu
Bunun üzerine parmaklarına altın yüzük takmış olan Sahabîler de kendi
yüzüklerini çıkarıp attılar�4

Bu mesele hakkında üç hadisi verdikten sonar, değişik şekilde rivayet
edilen hadisleri burada zikretmeye, aynı mealde oldukları için, ihtiyaç
duymuyoruz

İslâmiyetin haram kıldığı meselelerde şüphesiz, birçok hikmetler vardır
Ancak haramlığın hikmet ciheti, illet yerine geçmez Yani birşeyin haram
kılınışında asıl sebep, Allah�ın onu yasaklamış olmasıdır Yasaklanış
hikmetleri için, Allah yasakladığı için o haramdan sakınmamız gerekir
Hikmetlerin araştırılması bu temel prensibin anlaşılmasından sonra
gelmelidir Bu çerçevede, altın yüzüğün erkeklere haram oluşunun bir
hikmeti şu olabilir:

Altın ticarî bir madendir Piyasada tedavülde olan en mühim bir maldır
Eğer altın yüzük takmakta bir beis olmayıp sünnet olsaydı, bugün hemen
hemen her Müslüman erkek takmaya gayret gösterecekti Bu da iktisadî
hayatın önemli bir parçası olan altının büyük bir kısmının tedavülden
kalkıp faydasız olarak insanların parmağında âtıl kalmasını netice
verecek ki, iktisadî hayata menfî yönde tesir edecekti Nitekim
Peygamberimizin bizzat altın yüzüğü parmağından çıkararak atması,
iktisadî yönden müsbet gelişmeleri netice vermiştir

Ayrıca, altın kadına ait süs eşyası olduğundan, erkeğin şahsiyeti
üzerinde menfî tesiri düşünülebilir Nasıl ki kadının erkek elbisesi
giymesiyle kadınlık şahsiyetinde menfî değişmeler oluyorsa, erkeğin de
kadınlara ait kıyafet ve süs eşyalarını giyip takmasıyla da erkeklik
şahsiyetinde menfî tesir bıraktığı psikolojik bir gerçektir

Altın dışındaki birtakım madenlerden yapılan yüzüğü de aynı şekilde
erkek ve kadının takınması caiz değildir Demir, bakır ve tunç gibi
madenler bu kabildendir Bu mevzuda bazı hadisler zikredilmektedir
Abdullah İbni Berid�den rivayet edildiğine göre, �Sahabîlerden bir zat
Resulullaha geldi Elinde tunçtan bir yüzük vardı Resulullah ona hitaben,
�Ne oluyor, sende putların kokusunu seziyorum� buyurdu Bunun üzerine o
zat elindeki yüzüğü attı Sonra parmağında demirden bir yüzük olduğu
halde geldi Peygamberimiz, �Ne oluyor, senin üzerinde Cehennem ehlinin
zinetini görüyorum� buyurunca, o zat parmağındaki yüzüğü fırlattı Bunun
üzerine o zat, �Ya Resulallah, nasıl bir yüzük takayım?� diye sordu ve
Peygamberimiz de �gümüşten bir yüzük tak, bu da miskali (yaklaşık 3,5
gramı) geçmesin� buyurdu5

İbni âbidin Reddü�l-Muhtar isimli eserinde bu hadisi zikrettikten sonra şöyle der:
�Gümüşten yapılmış yüzük takmak helâl; altın, demir ve tunççan yapılmış olan yüzüğü takmak ise haramdır�

Cevhere isimli fetva kitabından yaptığı bir nakilde ise, kadınlar için
de, erkekler için de demirden, tunçtan, bakırdan ve kurşundan yapılmış
yüzüklerin caiz olmayıp tahrimen mekruh olduğunu zikreder Esas metinde
ise, gümüşün haricindeki bütün madenlerden yapılan yüzükleri takmanın
haram olduğu ifade edilmektedir6

Gümüşten yapılan yüzüğü takmak mubah, aynı zamanda sünnettir Bu hususta Enes bin Mâlik�ten gelen rivayet şöyledir:

�Resulullahın (asm) mühür yüzüğü gümüşten idi Bu yüzüğün kaşı da Habeşî (akik taşı) idi�7

Yukarıda mealini zikrettiğimiz hadis-i şeriflerden hüküm çıkaran bütün
mezhep imamlarına göre, erkeklerin başta yüzük olmak üzere altından
yapılmış süs eşyalarını takınmaları da caiz değildir

Altın ve gümüşten yapılmış kaplardan birşey yeyip içmek hem erkekler
için, hem de kadınlar için caiz değildir Bunun hikmeti de bir hadis-i
şerifte şöyle beyan edilir:
�Altın ve gümüş kaptan su içmeyin İbrişim ve ipeği de giymeyin çünkü
bunlar dünyada onların (kâfirlerin), âhirette, kıyamet gününde ise
sizindir�8

Hadiste de ifade edildiği gibi, altın ve gümüş kaplar, Cennet
nimetlerinden sayılmakta, mü�minlerin dünyada iken onları fâni bir
surette kullanmaları istenmektedir Fakat altın ve gümüşten yapılmış kap
ve süs eşyalarını evde bulundurmanın bir mahzuru bulunmamaktadır

Altından yapılmış bir yüzük takan kimsenin günah ve mes�uliyeti sadece
kendisinedir O günah bir başkasına sirayet etmez Meselâ parmağında altın
yüzük bulunan bir kimsenin aynı safta namaz kılması, yanında bulunan
kimselerin namazına zarar vermez Zaten altın yüzük takmak, takan
kimsenin namazına da bir eksiklik getirmez Sadece o yüzüğü takmakla bir
haram işlemiş olur, ibadeti bâtıl olmaz

Bununla beraber, parmağında altın yüzük bulunan birisine, bir haram
işlediği için �yan gözle� bakmak da doğru değildir Bize düşen, münasip
bir zamanını ve yerini bulunca onu takmanın caiz olmadığını
hatırlatmaktır

Resulullah efendimiz gümüş yüzük kullanır ve yüzüğünü sağ eline takardı.
Sol eline de taktığı görülmüştür. Sağ ele de, sol ele de takmak
caizdir. Küçük parmağa veya yanındaki parmağa takılır. Üzerinde yazı
bulunan yüzüğü, helaya girerken, sol elden sağ ele geçirmek iyi olur.
Numan bin Beşirin parmağındaki altın yüzüğü gören Resulullah efendimiz,
(Cennete girmeden önce, niçin cennet ziynetini kullandın?) buyurdu.
Demir yüzük kullanmaya başladı. Bunu görünce, (Niçin Cehennem eşyası
taşıyorsun?) buyurdu. Bunu da çıkardı. Bronz yüzük taktı. Bunu görünce,
(Niçin sende put kokusu duyuyorum?) buyurdu. Nasıl yüzük kullanayım, ya
Resulallah dedi. (Gümüş yüzük takabilirsin. Ağırlığı da bir miskali [4.8
gramı] geçmesin ve sağ eline tak!) buyurdu. (Mevahib-i ledünniyye)

Yeni Üye Mesaj Sayısı : 46 Kayıt tarihi : 03/11/10

Hocam Allah razı olsun okudum çok güzel bir paylaşımdı ... yalnız şu konuda bir sorum olacak... erkekte Altın sadece diş olarak helal oldugunu duymuştum.. bununla ilgili de bilgi verirseniz... teşekkür ederim..

Konu: Geri: islamda erkeğin altın takması Perş. Ara. 16, 2010 10:33 pm

kardesimbu konuda uzman kardesimiz gespenst ben öm atayim ona o cevaplasin insallah

Yeni Üye Mesaj Sayısı : 46 Kayıt tarihi : 03/11/10

Sağol hocam bekliyorum inşAllah...

» İslamda İlk Fitne
» Kadınla Erkeğın Eşit Olmadıkları Konular
» Bir erkeğin bu kadar centilmen ve becerikli Olması
» İslamda Fal Bakmanın Hükmü...
» BİR KESE ALTIN

İslamiyet ( Her Müslüman 'a Lazım Din 'i Bilgiler )

islamda erkeğin altın takması

İslamiyet ( Her Müslüman 'a Lazım Din 'i Bilgiler )

İslamiyet ( Her Müslüman 'a Lazım Din 'i Bilgiler )