Kuranı Derlenerek Kitap Haline Getirilmesi Nasıl Oluşmuştur

Hz. Peygamber’in vefatından sonra ilahi rehber Kur’an metninin ümmetin
icmaından geçmek suretiyle tek kelimesinden şüphe edilmeyecek tarzda;
kıyamete kadar hiç kimsenin itiraz edemeyeceği tarzda toplanması
gerekmişti. Zeyd İbn Sabit diyor ki: “Yemame Savaşında ashabın
öldürülmesini müteakib Hz. Ebu Bekir beni çağırttı. Yanına vardım.
Hz.Ömer de orada idi. Ebu Bekir bana dedi ki: Ömer bana gelip dedi ki:
“Yemame ‘de Kur’an hafızları çok zayiat verdi. Bu gibi vakalarda
hafızların ölmeleriyle Kur’an’ın birçoğunun zayi olmasından endişe
ederim. Bana kalırsa Kur’an’ın cem edilmesi için bir emir çıkarman
gerekir.” Ben de Ömer’e şöyle cevap verdim: “Resulullah’ın yapmadığı bir
işi nasıl yapabilirsin?” Ömer: “Vallahi bu hayırlı bir teşebbüstür
dedi.” Sonra bu iş üzerinde o kadar durdu ki bana söyleye söyleye
neticede Allah kalbime bu işi yatırdı ben de onun görüşünü benimsedim.”
Zeyd devamla diyor ki: “Ebu Bekir bana dönüp şöyle dedi: “Sen genç dinç
zeki bir adamsın. Kimse ittiham edemez. Zaten Resulullah’ın da vahiy
katibi idin. Kur’an metnini topla.” Vallahi bir dağı yerinden nakletmemi
isteselerdi Kur’an’ı toplama mes’uliyeti kadar bana ağır gelmezdi.”
Neticede Kur’an’ı hurma dallarından yassı taşlardan ve insanların
hafızalarından derlemeye başladım.” (Buhari)

Kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. Ebu Bekir Zeyd’e asla
hafızasına güvenmemesini her ayet için 2 delil olmak üzere 2 şahıstan
yazılı nüsha aramasını emretti. Bu iş için Zeyd Hz.Ömer’in yardımını
şart koşmuş O da ciddi bir şekilde kendisine yardım etmiştir. Zeyd
bizzat kendisi iyi bir hafız olduğu halde kendisi gibi başka hafızlarla
da yetinmeyip her ayet hakkında mukabele görmüş 2 yazılı şahid aramak
gibi son derece titiz ve ilmi bir usul takib etmiştir. Yalnız Tevbe
Suresinin sonundaki 2 ayet hakkında araştırmasına rağmen 2 yazılı şahidi
bulamamış Ebu Huzeyme’deki yazılı nüshaya istinad etmek durumunda
kalmıştır. Bu şekilde Hz.Ebu Bekir devrinde biraraya getirilen
sahifelere “el- Mushaf” denilmiştir.

HAFIZ SAYISI:

Burada yeri gelmişken o devirde ki mevcut hafız sayısının 4-7 arası
olduğuna dair iddiaya da cevap verme ihtiyacı gördük. Hz. Peygamber
(sav.)’in terbiyesinde yetişmiş sahabeler arasında 23 yıl içinde Kuran’ı
sadece 4 veya 7 kişinin ezberlemiş olması aklen muhaldir. Buhari’nin
Es-Sahih’inde rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav.) henüz hayatta
iken meydana gelen ‘Bi’ru Maune’ olayında şehid olan ‘kurra’nın sayısı
70 kadardır. Hz. Peygamberin vefatını takip eden yıl içinde meydana
gelen dinden dönme olayları üzerine yapılan savaşlarda ‘Yemame’de şehid
olan ‘kurra ve huffaz’ın sayısı da bazı alimlere göre 450-500 kadar
bazılarına göre ise 700 kadardır. Bir başka önemli nokta da Hz.
Peygamber hayatta iken vahyin henüz son bulmamış olmasıdır. En son nazil
olan birkaç süre veya ayet bazı kimseler tarafından bilinmeyebilir.
Hamidullah’a göre Peygamberimiz (sav) vefat ettiğinde 3000 kişi Kuran’ı
ezbere biliyordu. Zeyd B. Sabit’in yazmış olduğu Kuran ile Hz.
Muhammed’e (sav) indirilen Kuran arasında hiçbir fark yoktur. Çünkü:
Kuran’ı herkes ezberliyor ayrıca ezberlediklerini yazılı vesikalarla
te’yid ediyorlardı. Her gün namazda okunan ve ona göre amel edilen şey
nasıl unutulabilir? Kuran ayetleri öyle ahenkli iniyordu ki herkesin
kolayca ezberleyebileceği kadar azar azar iniyordu.

Sonuç olarak Kur'an vahyinin inmesinde peygamber dahil hiç bir kimsenin
müdahalesinin söz konusu olmadığını aşağıdaki ayet bize bildirmektedir:
"Eğer o Peygamber bazı sözler uydurup bize isnat etmeğe kalkışsaydı
muhakkak ki biz onu kuvvetle yakalar (ve ondan intikam alırdık). Sonra
da muhakkak ki onun kalb damarını keserdik. O zaman sizden hiç kimse
O'nu koruyamaz"

alintidir

Canım abim tşk ederim bu güzel paylaşım için Allah razı olsun senden.saygılar.

ya_nasip demiş ki:

Canım abim tşk ederim bu güzel paylaşım için Allah razı olsun senden.saygılar.

güzel kalpli kardesim senden ALLAH C.C. razi olsun, güzel duygularin icin binlerce tesekkürler.insaallah rahman bu dünyada günlünde olan herseyi verir. ahiretete yüce kitabimiz kurani kerimin isiginda cennetle ödüllendirir.