Uzakdoğu İnanışlarından Taoizm

TAOİZM
Çinliler asla tek bir dine bağlanmadılar, fakat Konfüçyanizm, Taoizm, Budizm gibi değişik dinler, geniş kitleler tarafından izlendi. Çin'in doğaya olan saygısı,
Taoizm'de en estetik ve en felsefi anlama ulaşmıştır.
Dünyanın akışına ve doğa yasalarına Tao ile uyum sağlamak en ulu amaçtır. Tao'yu başka dilde ifade etmek, karşıtını bulmak zordur. "Yön" veya "Doğa" denebilir.
Dünyadaki düzenin prensibidir, içinde Ying ve Yang, karanlık ve aydınlık, dişi ve erkek, dünyadaki bütün ikilemler tek bir düzen ve uyum içinde karışıp
yoğrulur. Tao'nun baş sembolü 'su'dur. Taoist, suyun akışı gibi sade ve çabasız yaşamalıdır. Zen'de de uzun zaman etkisi altında kaldıkları Taoistler'inkine benzeyen fikirler vardır.
Taoizm en güzel ve en derin anlatımını, adı "Yaşlı Üstad" anlamına gelen Lao Tzu'nun Tao Te King'inde bulmuştur. Kendisi hakkında kesin bilgiler yoksa daM.Ö.570'de doğduğu söylenmektedir. Felsefi Taoizm'de ikinci önemli çalışma M.Ö. dördüncü yüzyılda yaşadığı sanılan Çuang Tzu'nun kitabıdır. Bu kitapta araştırmalar ve hikâyeler bir araya toplanmıştır. Kendisi şöyle der: "Bana iyilik yapanlara iyilik yaparım, bana iyilik yapmayanlara ve herkese iyilik yaparım." Mutluluk ve özgürlük, mutluluk ve mutsuzluk ikileminden ve bağlantılardan
kurtulmakla elde edilir.
Taoizm, "kaybediş yöntemidir." Lao Tzu: "Bilgiyi aramak günden güne kazandırır, Tao'yu aramak günden güne kaybettirir" der.
Lao Tzu ve Çuang Tzu'nun ortaya koyduğu Taoizm"Felsefi Taoizm" dir ve ölümsüz hayat kavramı, yabancı unsurların etkisiyle dejenere olmuş yaygın Taoizm' dekinden çok farklıdır. Doğu'nun mistik felsefesinin en güzel çiçeklerini ve Zen'in doğuş kaynağını felsefi Taoizm'de buluruz. Haklı olarak Felsefi Taoizm'in toplumda yaygın Taoizm dininde değil de Zen'de süregeldiği söylenir
Alıntıdır