DİŞİ ALTIN VE GÜMÜŞ İLE KAPLAMAK CAİZ MİDİR?

DİŞİ ALTIN VE GÜMÜŞ İLE KAPLAMAK CAİZ MİDİR?

Diş, hayatı önem
taşıyan bir organdır. İslam dini onu korumak için tedbir almamızı emretmiştir.
Her yemekten sonra ağız ve dişlerimizi yıkamamızı emrettiği gibi misvak
kullanmamızı da emretmişitr. Peygamber (sav): "Yemeğin bereketi, ondan evvel ve
sonra abdest almaktır” buyurur. Başka bir hadiste de şöyle
buyuruyor:

"Ümmetim için endişe etmeseydim, her namaz için misvak
kullanmayi emir ederdim.”Ağız ve dişleri temiz tutup misvaklamanın insan sağlığı
için büyük faydaları vardır.

Fırça da misvak sayılır. Diş buzulursa onu
doldurmak veya kaplamak elbetteki vücut ve sağlığın bir gereğidir. Gusle de mani
değildir. Mani olsaydı ne altın, ne gümüş ile bağlamağa ve kaplatmağa müsaade
edilmemesi gerekirdi. Halbuki gümüş ile bağlatmak veya kaplatmak hususunda
muhalefet eden de olmamıştır. Bilittifak caizdir. Ancak Hanefi mezhebinde altın
ile kaplatmak hususunda ihtilaf vardır. İmam Muhammed`e göre hem altın, hem
gümüş ile bağlatmak ve kaplatmakta beis yoktur. İmam-ı A`zam`a göre gümüş ile
bağlatmak veya kaplatmak caizdir. Fakat altın ile caiz değidir. Ebu Yusuf ise
bir kavle göre İmam Muhammed ile, diğer bir kavle göre İmam-ı A`zam ile
beraberdir. Münteka`da kayd edildiğine göre, İmam-ı A`zam da dişin altın ile
bağlatılmasında (veya kapplatılmasında) bir sakınca olmadığı
görüşündedir.

En kuvvetli görüş İmam Muhammed`in görüşüdür. Çünkü gümüş
ile kaplatılırsa dişin etini bozar ve koku yapar. Böyle bir fetva bulunduğuna ve
her yerde bununla amel edildiğine göre aksini söyleyip halkı şaşırtmanın manası
yoktur. Ba husus Şafi`i mezhebinde özellikle zaruret olduktan sonra hiç beis
yoktur. Amma diş bozulmamış ise yani zaruret olmazsa erkek için altın kullanmak
haram olduğundan dişi onunla kaplatmak asla caiz değildir. Kulab vakasında Sa`id
bin Arfece`nin burnu kesildi. Önce gümüşten bir burun edindi. Bozulunca
Peygamber (sav) altından burun edinmesini emretti.